《種族關係》：國陣種族政治方程式的失敗

由嘉容加旺與賽益阿末所編纂的《種族關係》一書，還沒來得及正式在國立大專院校使用，就因為內容的偏差，單向詮釋國內族群關係事件，在國會引起激烈爭論。

《種族關係》中所提及的部份歷史事件，諸如把華團訴求指為 “極端；為消滅社會契約、指「513事件」是反對黨所引發、把「甘榜美丹事件」的族群衝突歸咎於印裔青年等，引起了反對黨及非巫統執政人物的不滿。

昨日國會因此書所上演的爭執，不管是最終此書內容會被修正，或堅決使用，都已再次激起族群間的不滿。被誤寫的族群不滿，與編寫者同一族群的也不滿，達不到融洽與瞭解，就先破壞掉了。

若說之前中學使用的歷史課本中，國家獨立的歷史已有偏差詮釋之嫌的話，那這本同樣編有歷史記載的大專讀本，顯然也同樣是閉塞思維及馬來至尊意識者，對為強化國內各族群融洽和團結非但沒有些許的幫助，還深化彼此間進一步的不相任與爭執。

獨立50年，這個國家的種族關係並沒有任何更加融洽的實質現象，即便是在所謂的共同政權的國陣內，所謂平起平坐亦不過是選舉前與宣傳的虛偽詞藻。

今天，國內連一本要教導學生如何促進族群認識的書本，都會出現如此嚴重的偏差，再再顯示了執政我國逾50年的國陣種族政治模式是失敗的，印證了那些開口閉嘴都是各族平等的政治人物是如何的掩飾脆弱的種族關係的事實。

50年來的種族交融方式程在國陣的架構下運作，取得的成績是連一本有關種族關係的書本都無法令各族群滿意的話，那這個方程式不換掉還要等待什麼時候呢？

只有那些還迷思在國陣治國模式的抗變者、死忠者，才會在無數次事實證明其治國方程式失敗下，依然盲目地跟隨著它起舞，還為這個失敗方程式辯護、說謊、掩飾。孰不知，這一切都是自欺欺人，延禍下代人的愚蠢作法。

難以想象，如果如同執政華基政黨的政治宣傳，那麼這本《種族關係》根本就在印刷前，就已經給抽取，或更準確的說，在編纂此書時，就已經考量了彼等的政治觀點。如今發生這種現象，又豈是 “當家不當權”所能形容呢？